同时他也是最成功的人
从人性的本质来看, 每个人都有向人诉说的需求, 他们喜欢讲述自己的事情, 希望别人听到与己有关的东西, 这种心理导致某些人经常犯一种错误- - 不喜欢听人讲话, 他们要么滔滔不绝地说个不停, 要么在别人讲话的过程中心不在焉。这种习惯往往会严重阻碍人际交往。切记, 如果你希望成为一个善于谈话的人, 那就先做一个注意倾听的人。
倾听是一种谦虚的表现, 是一种尊重他人, 虚怀若谷的优秀品质。没有人能忍受聒噪不休的人, 也没有人愿意听一个人不停地说话。自以为是, 唯我独尊的人是绝不会去倾听的, 同时他们也得不到别人的倾听。只有谦虚的人, 才会倾听, 别人才会向他倾诉衷肠; 也只有谦虚的人, 才能听到真正的心声。
在交际场上, 人们总是认为能说会道的人才是善交际的人, 其实, 善于倾听的人才是真正会交际的人。一个冷静的倾听者, 不但到处受人欢迎, 且会逐渐知道许多事情。而一个喋喋不休者, 像一只漏水的船, 每一个搭客都会赶快逃离它。话说多了, 难免会有言过其实之嫌, 认真倾听就远没有这些弊病, 并且常常会有意想不到的收获。蒲松龄因为虚心听取路人的述说, 记下了许多聊斋故事; 唐太宗因为兼听而成明主; 齐桓公因为细听而善任管仲, 刘玄德因为恭听而鼎足天下。
在日常工作、人际交往中, 你不仅仅要做一个诉说者, 同时也要做一个倾听者。倾听别人是为了更好地向别人倾诉, 其实, 善于倾诉的人, 只是为了调节自己心理的不平衡, 希望理解, 希望支持, 而并不一定希望你为他解决点什么, 你是没有理由不去倾听的。然而, 在日常生活中, 不善倾听的人数不胜数, 当身边的人向他倾诉时, 他们总是不耐烦地打断别人的倾诉, 付诸以训斥。结果, 别人便少了一份倾诉, 多了一份怨气, 发誓永远不再与他们交流。所做一个忍耐的聆听者, 是谈话艺术当中一项重要的条件
认真倾听他人谈话和意见, 使用恰当的语言同他人交流和沟通思想, 这种" 听" 和" 说" 的技能是人际交往的重要环节。有不少研究表明, 也有大量事实证明, 人际关系失败的原因, 很多时候不在于你说错了什么, 或是应该说什么, 而是因为你听得太少, 或者不注意倾听所导致的。一位心理学家曾说:" 以同情和理解的心情倾听别人的谈话, 我认为这是维系人际关系, 保持友谊的最有效的方法。" 相反, 如果你一味地以自我为中心, 不断地谈论你自己, 你将被视为一个极端自私的人。
说话是一门艺术, 倾听更是艺术中的艺术。领导干部, 学会了倾听, 就证明他已经学会了管理; 一切心想事成的人, 学会了倾听, 就等于成功了一半。每个人都要认真地去倾听别人讲话, 它是你成功的希望, 也是你开启他人心扉的金钥匙! 有这样一个故事, 一个人在美国一家大型百货商店买了一套西服, 这套西服令他很失望:刚穿了几天, 就开始褪色, 把他的衬衣领子都弄黑了。这个人非常生气, 他将这套西服带回到商店, 找到那个给他售货的店员。他很想诉说事情的经过, 但被这个店员中途打断了:" 我们天天都在出售同样的西服, 不过你是第一个挑剔的人。" 这个人开始与对方进行激烈地辩论, 正在这时, 另一个店员插话道:" 所有的黑衣服起初都要褪一点儿颜色, 这不是我们的问题, 这种价格的衣服就是如此, 那是颜料的关系。" 这个人再也控制不住自己, 他正要破口大骂, 突然间经理走了过来, 他不仅平息了这个人的恼怒, 还把他变成了一位满意的顾客。经理是这样做的:他首先认真地倾听了这个人从头到尾的经历。当这个人说完时, 两个店员又打算插话发表他们的意见, 经理制止了他们。并且率直地对这个人说:" 你有什么样的要求, 尽管提出来, 我会尽全力满足的。"
这个人被经理的友好态度感化了, 他回答说:" 我只要你的建议, 我想知道这种情况是否是暂时的? " " 我建议你再试一个星期, 如果还是如此, 你可以换一套满意的。" 这个人听从了经理的建议, 他满意地走出这家店。一个星期过后, 衣服没有再出现褪色的情况, 他对商店的信任完全恢复了。
倾听, 是对他人的一种恭敬, 一种尊重, 一份理解。如果你学会了认真倾听, 你就会赢得友谊, 赢得尊重。做一个忍耐的聆听者, 是谈话艺术当中一项重要的条件。因为能静坐聆听别人意见的人, 必定是一个富于思想和具有谦虚柔和性格的人, 这种人在人群之中, 最先也许不大受人注意, 但事后则是最受人尊敬的, 同时他也是最成功的人。
以说, 你想要让别人倾听你讲话, 你必须先学会倾听别人讲话。
杀妻求将何必何苦:吴起
鲶鱼型人才往往为求达到目的不择手段, 到最后自己也未必落得个好下场。
吴起是卫国人, 善于用兵, 曾经为鲁国国君出力。当齐国的军队攻打鲁国, 鲁国国君想任用吴起为将军, 但有人告诉国君, 吴起的妻子是齐国人, 于是国君不敢用吴起。当时, 吴起一心想成名, 于是杀了自己的妻子, 用来表明他不绝对不会亲附齐国。鲁君被他的诚意所打动, 终于任命他做了将军, 率领军队抵抗齐国, 结果把齐军打得大败。
吴起郁郁不得志, 便来投奔魏国文侯。魏文侯问李克说:" 吴起这个人怎样? " 李克回答说:" 吴起贪恋成名而且爱好女色, 然而如果要带兵打仗, 就是司马穰苴也不是他的对手。" 于是魏文侯任用吴起为主将, 攻打秦国, 大获全胜, 夺取了五座城池。
魏文侯死后, 吴起侍奉魏武侯。当武侯对魏国险峻的地势而洋洋得意时, 吴起对武侯说:" 国家政权的稳固, 在于施德于民, 而不在于地势的险要。从前三苗氏左临洞庭湖, 右濒彭蠡泽, 但因为他不修德行, 不讲信义, 结果夏禹灭了它。桀的领土, 左临黄河、济水, 右靠泰山、华山, 伊阙山和羊肠坂分别在它的南北。同样因为他不施仁政, 结果商汤放逐了他。而殷纣的领土, 左边有孟门山, 右边有太行山, 常山和黄河为它拱卫南北, 但还是因为他不施仁德, 结果武王把他杀了。由此可见, 政权稳固在于给百姓施以恩德, 而不在于地势。" 武侯认为吴起讲得十分有道理。
楚悼王一向听说吴起贤能, 刚到楚国就任命吴起为国相。吴起大胆地进行改革, 他使法明确, 依法办事, 令出必行, 淘汰冗员, 停止疏远王族的供给, 抚养战士。他致力于加强军事力量, 向南平定了百越, 向北吞并了陈国和蔡国, 还打退韩、赵、魏三国的进攻; 向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到十分忧虑。而那些王族因为被吴起停止供给, 对吴起也是有加害之心。等悼王一死, 王室大臣便发动亲信攻打吴起, 吴起只好逃到楚王停尸的地方, 附伏在悼王的尸体上。而攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起, 同时也射中了悼王的尸体。结果到最后太子即位, 将那些王族诛灭了7 0 余家。
吴起在楚国通过变法获得成功, 也因为变法而得罪了许多人。倘若吴起能在楚国变法成功之后, 在悼王去世之前及时身退, 隐姓埋名, 远走他乡, 或许还可以保住自己的性命, 而不会被乱箭射死。当然, 吴起是绝顶聪明的, 他临死的时候还设计了一个圈套, 最后让他所有的仇人都赔上了性命。
点评:鲶鱼型人才做事情往往为了达到目的而不择手段, 这也是他们能够取得成功的一个重要原因。这种做事态度往往会影响他们做人的态度, 让他们变得虚伪和残忍起来, 最后也未必能够落得好下场。做事情固然要果断, 但把持要有度, 不要太过疯狂, 不要太过偏执。天欲亡之, 必先狂之, 疯狂过后就是末日。
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