日本丰田汽车公司
外国资本已进入了匈牙利经济生活的各个领域。从部门分布来看, 到1 9 9 2 年5 月为止, 7 0 %的合资企业在工业领域, 1 4 %在商业, 1 2 %在其他服务业领域进行经营活动。从参与合资的程度来看, 外资独资企业占合资企业的1 1 %, 外资居多数的企业占1 8 . 2 %。从合资企业的规模来看, 1 0 %是大型企业。1 9 9 1 年, 注册资金在1 0 0 万福林以下的合资企业占合资企业总数的6 4 %, 1 0 0 万福林至1 0 0 0 万福林之间的占2 7 %, 1 0 0 0 万福林至5 0 0 0 万福林之间的占5 %, 5 0 0 0 万福林至1 亿福林之间的占2 %, 1 亿福林以上的占2 %。从外国资本的来源构成看, 来自美国的投资最多, 1 9 9 2 年春已达到1 8 亿美元, 德国居次, 约8 亿美元, 再次是奥地利和法国, 其中法国资本为3 亿美元。从合资企业中外资的国别构成来看, 到1 9 9 2 年春, 匈德、匈奥合资企业数最多, 各占合资企业总数的2 5 %, 匈美合资企业占1 5 %。除此之外, 积极参加对匈投资的还有来自意大利、瑞士、加拿大、瑞典、荷兰和日本的资本。
到1 9 9 1 年底, 在匈牙利2 0 个最大的外国投资者的排列顺序是:美国通用汽车公司, 英国荷兰皇家壳牌集团, 美国埃索公司, 美国福特汽车公司, 美国国际商用机器公司, 日本丰田汽车公司, 英国石油公司, 美国莫比尔石油公司, 美国通用电器公司, 德国奔驰汽车公司, 意大利菲亚特汽车公司, 韩国三星电器公司, 美国菲利浦莫里斯公司, 日本松下电器公司, 意大利E N I 公司, 英国荷兰尤尼莱弗公司, 美国杜邦化学工业公司, 德国西门子电器公司, 瑞士雀巢公司, 法国雷诺汽车公司。
外国资本建立的合资企业在汽车、零配件、烟草、酿酒、制糖、甜食、面包、造纸、水泥和玻璃生产中已占主导地位, 而且在一些行业中已处于垄断地位。有关资料表明, 目前在电冰箱、灯泡、榨油、制糖、水泥、造纸、烟草、筑路、包装材料、化肥等领域, 外国资本的垄断局面正在形成。
一个人要有挺拔的尊严
2002年5月24日中午一时许, 包头市东河区巴彦塔拉大街加油站转盘处, 几十辆自行车一字排开, 将该区最重要的两条主干道西脑包大街、巴彦路堵住, 围观群众多达二三百人。往来车辆严重受阻。这时, 恰巧东河区交警大队温永胜中午下班途经此处, 职业习惯驱使他下了车, 一边示意被堵车辆绕行, 一边劝阻群众离开路口, 同时紧急联系中队, 请求增派警力疏导。这时, 一位中年妇女向他走来, 口气十分严肃地说:" 我命令你立即疏散人群, 确保正常的社会治安和交通秩序! " 心急如焚的温永胜并不知道对方是该区常务副区长胡效敏。高度的责任心和使命感让他更加感到疏散这几百人是一个交警不可推卸的职责。身单力薄的温永胜一人周旋在人潮之中, 好话说尽, 道理讲透, 仍无济于事。看着越来越多的被堵的车辆, 越来越多的路人, 突然" 扑通" 一声, 温永胜跪在了人群当中, 人们顿时惊呆了。他一字一句地说:" 有什么事情我们可以商量, 可以解决, 大家不要再堵路了, 你们站在这里半小时, 这里的交通至少要堵上二小时…" 人群里不时传来谩骂声, 还有人扔进饮料瓶, 温永胜没有分钟。这时一位长者对着人群躲闪, 一直就跪在那儿, 足足有10喊:" 男儿膝下有黄金呐, 他是个警察, 我们不要再让这位同志为难了! " 长者话音一落, 人群开始骚动了, 道路渐渐被腾开了, 拥堵的车辆开始缓缓前行。这时, 一直站在温永胜身边的妻子把他搀扶起来, 两人上了一辆车离开了。此情此景, 让站在旁边的胡副区长不禁热泪盈眶……
日题为《包头一交警当街下跪引这是《内蒙古晨报》6月12发争议? 责任和尊严谁更重要》的一篇报道。警察给老百姓下跪的事, 或许这在中国是极稀罕。本应也是念上的" 争议" 。事出无奈, 下跪, 也就成了解决问题的方法。严格说来, 他丧失的不仅是个人的尊严, 而且是整个交警队伍的尊严, 但却是以履行国家职能与个人职责为前提的。胡效敏是温永胜的上级公务员, 她命令下级公务员履行其职责同样是她职权范围内的职责, 这个" 命令" 也就不涉嫌滥用职权。公务员即人民公仆, 他们身边是无秩序的亦是无复杂背景的公民群体, 国家的道义上的主人, 所以公仆给实质意义上的主人下跪, 只是一种方式方法的选择的不合时宜, 其实也并没有什么值得" 争议" 的。尤其温永胜没有在" 班" 上。没有在" 班" 上的这段时间应由他自由支配。他可以不去" 管" , 甚至可以" 躲" , 但他没有, 为什么? 为的是他穿了那身公仆制服的责任, 因此, 胡副区长" 不禁热泪盈眶" 。不是这位普通交警的下跪感动了她, 而是对方强烈的敬业精神和责任心感动了她, 同时也感动了本不该塞交通而因各种说得出说不出的原因壅滞于要道的人群。因而温永胜的" 当街下跪" 只是造成了人群的反省, 没有别的。
还有一件警察下跪的事, 是《人民日报》1月30日披露的, 1月17日傍晚, 南京下了一夜的大雪。当晚10时许, 白下区建康新村10幢7楼顶有位七旬老太太因家事要跳楼, 危急关头接到报警的建康路派出所民警马斌匆匆赶到, 经反复劝说, 仍无意复有活下去的信心, 僵持中, 马斌突然跪到在雪地上, 并大声说:" 奶奶, 你不下来, 我就跪到明天、后天。" 这场面令在场的人为之一惊, 楼顶欲寻短见的老人也怔住了, 随后" 哇" 地哭出声来, 她哽咽说:" 孩子, 快起来, 快起来, 奶奶这就下来。" 可见, 百姓也是见不得警察下跪的。所谓" 男儿膝下有黄金" , 除自己的祖宗而外, 视下跪为丧失尊严同样不分男女。中国人是极讲究尊严的。邵燕祥先生曾写过《也谈尊严》一文, 盛赞中国化工建设总公司杨秋利为中国人的尊严将美国客机一乘务长诉诸法律。他问, " 在国内生活中, 在不涉及外国人的人际关系中, 就没有有关尊严的敏感话题了吗? 任何中国公民的个人尊严, ……如果得不到有力的维护和保护, 则全体中国人的尊严哀乎哉" ! 温永胜、马斌弃舍了" 膝下" 的" 黄金" , 自也不能没有" 哀乎哉" 的心理感受, 但想想是给自己的人民下跪, 也是为了今后的不再下跪, 即使提供给人们" 争议" 、评说, 也是给" 下跪" 画了一个休止符。过去老人说:" 骡子马大值钱, 人' 大' 还值钱吗? " 若温永胜、马斌以此种思维模式" 反省" , 当释然。下跪或应内外有别, 贞守国格与人格, 就大可不必介意" 引发争议" 。元朝取代了宋的统治之后, 据说把人分了十等, 谓一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、丐。这个排法, 就惹恼了孔圣孟圣的" 后学" :把俺们读书人夹在要饭的和窑姐之间, 不是岂有此理吗? 得到的回复是, " 宋末儒纷纷降元, 无耻可贱, 行同乞丐" , 连国家都不要了, 丢失了, 不是乞丐是什么? 人格泯失, 又侈谈什么" 尊严" 呢? 温永胜、马斌既有人格也有人格力量, 因为他代表了国家的人民的利益, 他的尊严至今挺拔, 否则, 那两条马路依然堵着。
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