钟芳礼得到了美女十多人
太平军最讲究衣服的修饰, 凡有一官半职的人, 都把衣服装饰得五彩缤纷, 并以此为美。如果是武官贵人, 衣服的修饰则更加花样百出, 有的龙凤呈祥, 有的龟鹤延年, 有的奇花异草……再配以珍珠宝剑, 真是金碧辉煌, 光怪离奇, 而太平军的文武要员却认为这样才是人间唯一的" 美" 。太平军的服饰虽然也有等级, 但实际上, 谁的服饰最" 美" , 谁就越受大家的尊重。这就和中国传统的以少为贵、以朴为尊的儒家思想大相抵触。由此, 可以清晰的看出太平军的思想追求和道德标准了。太平军收揽的人才, 大约可分为三等：一是通晓书札簿记之人( 不必是著书立说有真才实学的) ; 二是裁衣制衣之人; 三是能充工役之人。这三个等级中, 除一等是文化人, 三等是劳力, 两者泾渭分明而外, 居于中等的裁缝, 尤其受到军中上下的欢迎。凡作战胜利或攻取有得, 必以修饰服装为首要之事。绫罗绸缎, 姹紫嫣红, 当他们掩映在枪林弹雨之间时, 只见一队队人间仙女, 一列列马上佳人, 鲜艳夺目, 就仿佛是一支秀丽的娘子军。但走进细看, 却原来他们都是健壮郎。在服装修饰中, 裁缝虽便于找到, 而红罗紫锦却要靠掠夺而来。久而久之, 服装衣料照旧, 不能翻新, 于是, 他们就有了自行织布的想法。
太平军夺取金陵后, 见识越来越广, 对服饰的要求也越来越高, 于是, 就广泛募集纺织人才。金陵本是罗锦出产地, 清廷曾在此设满人织造官, 专门织造龙衣进贡。东王杨秀清奏请天王洪秀全同意后, 便开始在金陵征集织造业的能工巧匠, 自行织造罗锦, 并设立典织官统一负责这件事。但实际上, 织匠每年所织十分之七的锦缎都送入了东王府, 其余的才为天王和其他诸王使用。当时, 典织署的长官就是钟芳礼。典织署所辖的织工也被分为男女两部, 每部都在千人以上。钟芳礼本是一个纺织工, 由于很会讨好上面, 受到了东王的喜爱。最初钟芳礼是用美女向东王进贡, 这会儿又独出心计, 织出了一些新品种、新花样的锦缎奉献给东王, 因此, 更加受到东王杨秀清的赏识。当时, 太平军的各王侯, 都以服饰上的龙凤团鹤相媲美, 但也有等级, 如天王是" 金龙五爪" , 其他诸王是" 散龙四爪" , 其余王侯及相等, 或凤或鹤。王后和嫔妃等都用" 凤" 来装饰, 贞人以下则是在衣服上绣五彩花纹。钟芳礼后来又经天王批准, 以服饰上" 龙、凤" 的数量多少来区分官阶和等级, 即天王" 五龙" , 东王" 四龙" , 南王" 三龙" , 西王" 二龙" , 北王" 一龙" 。其余各王都是" 凤" , 再按" 凤" 的多少分出等级。其余的仍按旧制。于是, 官爵越高的人, 其衣饰就越是光怪离奇, 令人眼花缭乱, 加上用金银丝线精工巧绣, 中间再镶嵌珍玉珠宝, 恰如戏台上伶人所穿的服饰。由于诸王喜欢这类的服饰, 便纷纷夸奖钟芳礼的才能, 所以, 钟芳礼在同僚中也是被人高看一等。
钟芳礼为人十分狡黠, 又是一个好色之徒。署中女子虽多, 但由于受到限制, 所以他不能与这些女子直接接触, 为此, 钟芳礼闷闷不乐。又因女工都归女馆团帅所统辖, 所以, 钟芳礼只能把衣服的花样交给团帅, 自己是不能自由出入女馆的。后来, 钟芳礼结交了东王杨秀清的亲信侯裕宽, 就让侯裕宽向东王陈述：因女工不经指教, 织绣的成绩不佳, 非得由钟芳礼亲自调教不可。杨秀清真的同意了。于是, 就在典织署附近设立了工作场, 并选出手艺出众的女工, 由钟芳礼每天面授织布的技艺, 就这样, 钟芳礼得到了霸占良家妇女的机会。虽工作场由团帅管辖, 女团帅也知道此事, 但因钟芳礼与侯裕宽关系密切, 所以, 女团帅只得曲意奉承, 任其为所欲为, 直至被侮辱的妇女含恨自杀, 也不敢上报。不久, 女馆解散, 钟芳礼得到了美女十多人, 侯裕宽对此垂涎三尺, 就将其中最美的几个
人夺走了。因此, 两人开始互相戒备, 不再来往。后来, 恶人侯裕宽被害, 而钟芳礼却独免于祸。人皆哀叹：苍天无眼, 留此巨孽!
一切以简便为原则的无我茶会
无我茶会" 所需具备的茶具配备有一壶、一盅、茶叶、四个茶杯、奉茶盘、茶巾、计时器、热水瓶, 一切以简便为原则。
" 无我茶会" 的基本形式是：参加者各自提带自己的茶具, 在会场围成一个圆圈, 茶会开始后, 人人冲泡自己带来的茶叶, 如果规定泡四杯, 则三杯奉给左边的三位茶侣, 第四杯留给自己, 待四杯茶到齐后开始品饮, 直到冲泡完事先约定的泡数后, 将自己的杯子收回, 收拾好茶具, 结束茶会。是一种人人泡茶、人人奉茶、人人喝茶的茶会形式。与以往总有特定的人进行" 茶艺表演" 的方式截然不同, 每位参与者皆须进行泡茶事宜, 亦即须具备基本的泡茶知识与技巧。这是一种在泡茶习性已达一定普及程度时, 所规划出的茶会形式。
无我茶会所倡导的精神为：①无尊卑之分。因为泡茶位置是临时抽签决定的, 自己将奉茶给谁喝、将接受谁的奉茶事先并不知道。如果是一公司团体, 董事长若抽中了员工旁边的位子, 一样要起身奉茶给员工喝。②无报偿之心。因为自己奉茶的对象与奉茶给自己的人, 无法重复, 从中可体会一种" 无报偿之心" 的境界。③无好恶之心。在喝到的四杯茶里, 仅有一杯是自己泡的, 另外三杯, 是来自不同角落的人所泡, 并亲自奉上, 可能有人爱喝冻顶不喝普洱, 有人爱喝高品质茶, 邻座却泡给你一杯低质茶。因此, 每位与会者要学习以客观的心情来欣赏并包容它们。④求精进之心。在这样的场合要很有把握地泡好每道茶并不容易, 且自己泡的茶是必须奉给别人喝的, 因此, 须时时检讨, 以对自己、别人负责。⑤遵守公共约定。茶会进行间并无司仪或指挥, 且不得有任何言语交谈, 因此, 参与者须切实遵守事先安排的计划与程序行事, 以免扰乱秩序。
培养团体默契。在无声的领域里, 有人动作慢, 有人动作快, 然而为了整体进度的一致, 无形中能培养出人与人间的" 默契" , 静静体会人我间的关系。
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