体质虚是生命活动力衰退所造成
说夏季水果大量地吃, 不过, 能可是根据中医医生的看法, 人有体质, 水果也有水果的性质, 1 种水果的营养价值和药用的价值各自不同, 不注意, 吃水果也变得使之不舒服人, 可是根据自己的体质如果选水果, 那么安上营养的效果用一半的费力举出( 举行) 二倍的成果就( 可能有) ! 一不留神, 错吃水果也会让人不舒服。
中医医生能食品进入体内产生" 冷, 热, 暖, 冷" 的作用想( 可能有) r u 。为此, 每水果全部有那个" 个性" 。中医医生强调平衡, 阴阳的协调, 因此体质的无论如何也热的人需要大量地吃寒冷性的食品, 体质的无论如何也冷的人, 自然大量地吃暖性的食品, 吃水果的原则也同样。 体质判断并不容易, 简略地说, " 寒体质" 的人, 产热能量降低, 导致副交感神经兴奋, 代谢率下降, 也由于体内产热量减少, 所以手足较冰冷, 脸色比一般人苍白, 喜欢喝热饮, 很少口渴, 即使炎炎夏日, 进入冷气房也会觉得不适, 需要喝杯热茶或加件外套才会舒服。相反地" 热体质" 的人, 产热能量增加, 导致交感神经较兴奋, 身体较有热感, 脸色红赤, 容易口渴舌燥, 喜欢喝冷饮, 进入冷气房就倍感舒适。体质虚是生命活动力衰退所造成, 人的精神比较萎靡、心悸短气; 体质实则容易发热、腹胀、烦躁、呼吸气粗, 容易便秘。不仅如此, 体质还有寒热虚实交来的可能。 水果属性和体质确有关, 说到食物属性, 中医有所谓" 四气" 。这是指食物进入体内, 会产生" 寒、热、温、冷" 的作用, 如果不温不热, 不寒也不凉, 则归属于" 平" 性。因此, 每种水果如果进入了人体, 也就有它的" 个性" 。中医更强调均衡、阴阳调和, 体质偏热的人要多吃寒凉性的食物, 体质偏寒的人, 自然要多吃温热性的食物, 吃水果的原则也一样。同时, 地形、气候也会影响生理与饮食, 比如亚热带地区, 仲夏暑热难当, 受天热、地暑的影响, 人们常发生头痛、身热、口渴、心烦等现象, 为了达到均衡, 最好选择吃些寒、凉性的食物。
有专家研究认为, 传统中医宣称的热性水果, 指的是热量密度高、糖分高的水果。这些水果吃下去后, 肝脏的葡萄糖磷酸化的反应加速、肝醣合成增加、醣解反应增加、胰岛素与升糖激素比例上升、脂肪酸合成提高、三酸甘油脂合成也提高, 肝脏充满了待送出的油脂和糖, 就容易上火, 身体能量增加, 就比较" 热" 。相反地, 热量密度低、富含纤维, 但脂肪、糖分都很少的水果, 就属于寒性, 这样的水果吃下去纤维和水分会占据胃肠空间, 让人吃不下其他营养的食物, 人吃多了就会愈来愈没能量、没体力, 也愈来愈怕冷、虚弱。身体营养素足够的人, 不管吃哪类水果, 只要不过量, 应该都不会有大碍。一旦身体状况不理想, 像是体内热量较不足的虚、寒体质, 吃凉性水果就会不舒服。
夏日吃水果, 注意讲科学, 了解自己, 了解水果。如; 温性水果：适合寒性体质芒果、荔枝、桃子、龙眼、红毛丹、水蜜桃、板栗、释迦、椰子肉、金桔、乌梅、樱桃、红枣、李子( 微温) 。平性水果：适合各种体质百香果、柠檬、番石榴、酪梨、菠萝、葡萄、莲雾、柳橙、甘蔗、木瓜、橄榄、梅子、印度枣凉性水果：适合热性体质火龙果、梨、苹果、杨桃、山竹、葡萄柚、草莓、枇杷。寒性水果：适合热性体质蕃茄( 微寒) 、西瓜、香蕉、奇异果、甜瓜、柚子、橘子、柿子、椰子。。。。热性水果：适合寒性体质榴槤、黑枣。
肠胃不好的人, 最好是选择" 温和" 一点的水果, 不要太甜, 也不要太酸; 容易消化的瓜类、水梨、苹果等也不错。
饮食均衡不仅要注意" 质" , 也要在乎" 量" 。任何一种水果吃太多, 无论体质再好, 身体都会受不了。瓜果类由于水分多, 吃多了会冲淡胃液, 引起消化不良、腹痛、腹泻; 荔枝、龙眼多吃都容易上火、燥热。
日本人所理解的英勇是排斥这类救援行动的
日本人的这些关于战争的看法不仅影响了日本国内人们的态度, 而且也影响了前线军人的思想。比如一般的日本人都有反物质主义的倾向, 对天皇都虔诚崇拜。其中有些关于战争的看法深深影响了日军的战斗风格, 比如只要取得胜利, 不会考虑牺牲的人数。当美国把海军勋章授给台湾海峡危机总指挥乔治爱斯麦肯因将军时, 日本媒体的宣传口径与美国人的态度是截然不同的。报道是这样写的：
美国官方认为, 之所以授予乔治将军勋章, 并不是因为他使日军开始考虑要不要卷入冲突。虽然大家都知道这正是在尼米兹公报上所确认的。美国觉得：授予麦肯因将军勋章是因为他成功挽救了两艘损坏的美国军舰, 并把它们安全地护送到了基地。这篇报道之所以重要是因为它是一件真人真事, 而不是虚构的。我们并不怀疑麦肯因将军确实救了两艘军舰。但是我们感到奇怪的是：在美国, 挽救了两艘军舰就能被授予勋章。一次次的救援行动, 一批批对落难者的救援物资都让美国人深深地感动。对美国人来说, " 雪中送炭" 不仅仅只是英雄主义的行为。
而日本人所理解的英勇是排斥这类救援行动的。他们甚至将美国人在轰炸机和战斗机上配备救生器具的行为称作" 懦夫行为" 。在日本人看来, 只有置生死于不顾的冒险精神才是最高尚的, 小心谨慎、提前预防是无价值的。这种指导思想在对待伤病员和疟疾患者的身上体现得淋漓尽致。在医疗用品严重不足的情况下, 要维持正常的战斗力量都将是一个问题, 而要治疗这些伤员简直就是在浪费资源。在这里, 日本人对物质主义的蔑视起了重大作用。日军士兵往往被灌输这样的思想：死亡本身就是精神的胜利, 我们这样对病者的治疗实际上是对英雄主义的干扰, 这就好比要在轰炸机上安上安全设备一样。即使在日常生活中, 日本人也不像美国人那样经常去看内外科医生。美国人对伤病患者的关注和怜悯要远远地超过对其他福利设施的关心。这种对弱者的关照对日本人来说是很陌生的。在战争中, 日军没有一支训练有素的医疗队伍, 能够在战火中搬运伤员、并进行最及时的抢救; 也没有系统的医疗设施, 如前线救护所、后方野战医院, 以及远离前线的康复医院等。日军往往在伤病员还没被转移的情况下, 就不得不从还有医院的阵地上撤退了。在敌人就要占领这个阵地的时候, 日军医院的负责人才开始执行所谓" 撤退计划" 。其实他们所做的就是在临走时先将伤员全部杀掉, 或是让伤病员自己用手榴弹自杀。
如果日本人可以用处理废品的方式来对待本国的伤病员, 那么他们对待美军战俘的态度显然也不会好到哪去。依美国人的标准, 日本人不仅对战俘, 就是对他们自己的同胞也是犯了虐待罪的。前菲律宾一位上校军医讲述自己的战俘经历时说, 在他被监禁在台湾的三年期间, 美军战俘所享受的医疗待遇要比日军好。在俘虏营中, 盟军的军医经常照顾盟军的战俘, 而日军却几乎连一个军医都没有。在相当长的一段时间之内, 给日军战俘看病的惟一的医务人员只是一个非专业的下士, 后来他成了一个巡官。而那个巡官说他自己一年也就只见过军医一两次。
比日本这种不计较伤亡人数思想更极端的就是他们的不投降主义。西方任何军队在尽了最大的努力后, 发觉自己根本没有希望取得胜利的情况下都会向敌军投降。他们仍然觉得自己很光荣, 而且根据国际协议, 他们的名字会很快通报给他的祖国, 以便让他们的家人知道他们还活着。无论是作为军人还是作为平民, 他都不会觉得有任何愧对家族的地方。然而, 日本人却不这么想。荣誉就是战斗至死。在没有任何希望的情况下, 日本士兵应当用最后一颗手榴弹自杀或者赤手空拳冲入敌军进行自杀性的冲锋, 他惟一不能做的就是投降。如果日本士兵由于受伤或丧失知觉而作了俘虏, 那他就" 再也没法在日本抬头做人了" 。他丧失了名誉, 那个以前的他已经" 死" 了。
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