想立即派人去韦府问罪
洪秀全攻入金陵后, 不断地发号施令, 宣布废除清朝的法规, 并颁布了人人必须遵守的" 十戒条律" , 以求恢复前明的统治。这些都是可以理解的。但是, 令人奇怪的是他们将掠来的妇女, 一律和男人隔离。那时, 太平天国将所有的妇女都集中在一起, 即集中中所设立的" 女馆" 中。当时, 杨秀清假借天父的旨意说：" 男女混杂相处, 若不检点, 就会产生异端。" 从而, 在太平军中, 就出现了千古少见的男女隔离禁例。虽然天父有此旨意, 而洪秀全、杨秀清和有王号的人, 却都是妻妾成群, 日夜寻欢作乐, 这又怎么来解释呢? 对设女馆和下禁令持赞同观点的人认为：有了这些禁令, 掠夺妇女的罪行或多或少地能够被减少, 所以, 这也应该算是一件" 德政" 吧。然而, 却仍见民间妇女不断地被太平军掠走, 而且, 当太平军中那些有封号的人知道这些事后, 一边将这些被掠来的妇女送入女馆, 一边再去惩罚那些掠夺妇女的人。这究竟是为了什么? 后来, 经访问洪秀全身边的老太平军, 才知道, 原来太平军设立女馆和下此禁令, 其中另有缘故。
洪秀全初创" 上帝会" 时, 窃取天主教的教义, 崇尚欧风, 提倡平等。他们不论男女老少, 一律以兄弟姐妹相称, 男女之间, 亲密携手, 不受任何限制。而在大庭广众之下, 这些名为" 亲爱" , 却常有见色相悦、眉目传情之事, 以" 亲爱" 为美德, 却造成了风气的败坏。所以, 在广西金田起义的豪杰中, 多有男女情长之事。当太平军围困桂林时, 一年多了, 城也未破, 而当时太平军中的大小头目却都携带着美眷, 寻欢作乐。军营中更是绮罗锦绣, 香飘万里, 俨然金粉世家。直到湖南永安一战, 此风才稍有收敛。但是既然想把" 平等亲爱" 倡导在前, 也就难以反悔于后。恰在此时, 东王的爱妻被某王所垂涎, 结果, 他们相互割爱, 喜结良缘。宥于教规, 杨秀清虽然表面接受, 但心中却特别难过。等到洪秀全建号称王, 大封文武群臣时, 杨秀清便借机举行了特别讲道会, 发表酝酿已久的计划说：" 男女虽然平等, 而相互无礼也实为我主所不容。我主让我们拯世救民, 男女都要各尽其力。若相互无礼, 必然不能全力以赴, 也就失去了亲爱的真义。今后在男女接触中, 除相互言语和握手礼节外, 不准同室同居。有犯者天王可代主惩罚, 严重者将处以重罚。你们要切切记住, 免得后悔……"
随后, 太平军攻长沙, 破武汉, 虽然仍是掠夺抢劫, 但经过三天或者五天, 最多十天, 就会下达安民命令, 让男女隔离, 军士、眷属也各自分开。当时营中有数万名妇女被安置在一起, 被称为" 姐妹营" 。有人问东王杨秀清何时才能家室团圆, 杨秀清回答说：" 必须等到天京奠定, 政权在握, 才能破此禁令。" 于是, 军中上下都盼望这一天早日到来。等到太平军从武汉顺江东下, 旌旗遮天, 船只蔽江, 势如破竹, 疾如流星……大家都认为一到金陵, 家室团圆的美梦就要实现了。杨秀清也知道苏杭多美女, 也想趁此广收中意的美人, 所以在这时, 他也很想破除以前所定下的男女分离的制度, 因此, 在太平军就要攻入金陵时, 太平军没有重申男女分离的禁令。
东王有个心腹名叫侯谦方, 狡黠如狐狸, 因他的眼眶上有一块青斑, 所以, 人们暗地里都称他为" 青眼鬼" 。青眼鬼曾作为太平军的密探混入金陵, 对秦淮名妓红莺一见倾心, 决心要娶到红莺。等太平军取得金陵后, 他认为自己的目的可以达到了, 谁料红莺却为北王韦昌辉所得。青眼鬼大怒, 就派人假传东王的命令, 向韦昌辉索要, 韦昌辉不给, 青眼鬼咬牙切齿地说：" 只有让你痛失所爱, 遗憾终生, 你才知道我侯某人的厉害! " 随后, 青眼鬼就把红莺的俊美描述给了东王杨秀清, 还历数了韦昌辉的罪行。杨秀清相信了青眼鬼的话, 随即派人告诉韦昌辉, 大意是：东王想见见红莺, 别无他意, 见后仍完璧归还。韦昌辉想：这一定是青眼鬼假传东王的命令, 故伎重演。韦昌辉知道东王平日虽好色, 但在未破金陵以前, 还是以讲道师自居, 很注意自己的行为。所以, 韦昌辉根据这些判断, 认为这一切全是青眼鬼一人所为, 就对来人说：" 红莺是我最喜欢的娇丽, 怎能让别人随便看? 如果这样的话, 东王的爱姬也能让我看看吗? " 韦昌辉说的正是东王最宠爱的美妾, 也是青眼鬼所献, 据说还是青眼鬼的妹妹。差使回去后向东王如实复述了韦昌辉说的那番话。东王一听, 怒不可遏, 想立即派人去韦府问罪。青眼鬼认为东王不便这样做, 就对东王说：" 如果把这件事张扬出去, 必然不能以理服人, 我看最好还是实行男女隔离制度, 我们何不设立女馆, 让女子都住在女馆中, 这样, 别人也就无话可说了。然后, 女馆再由我们管理, 东王想挑美中娇女, 不就如囊中取物一样吗? " 东王一好, 很好! " 于是, 杨秀清假借天父附身, 宣布了新听, 连声说的条令。洪秀全不知道其中有诈, 也欣然同意。女馆就这样设立了。
在社会中生存整个社会都遵从着末位淘汰制
大学讲堂上, 一个老师给自己的学生讲起了狼群效应, 然后问学生从中受到了什么启发。有学生说：生于忧患, 死于安乐, 人在安乐的环境中待得太久, 就容易丧失斗志和能力, 因此要学会不断地激励自己, 不要贪图安乐。另有学生说：天敌的存在往往成全了自己的生存, 竞争对手的存在往往成全了自己的发展。从这个角度讲, 我们应该感谢竞争对手, 虽然他们让我们过得不怎么舒服, 可是他们让我们更加适应社会, 更加适应环境, 最后成为了十分有能力的人。老师说这些说法都在理, 然而这个故事还有个道理在里面, 那就是你不一定需要做得最好, 但一定要比其他一些人做得好, 因为整个社会都遵从末位淘汰制。如果你不能做得比别人好, 你就很难在社会中求得生存。
其实做得最好那只是个口号, 很少有人总能做得最好, 而且人们即使做得最好, 也只是在其中的一方面最优秀, 在其他方面往往表现会比较差。就像奥运会的奖牌一样, 从来没有一个人能够拿下所有项目的奖牌, 更不可能每一届都由他获得。人不应该拿最好来作为自己的目标, 而应该拿更好来作为自己的目标。对于一个学习成绩比较差但是有上进心的学生来
说, 如果拿立即考全班第一作为目标, 显然是不切实际的, 而且失败后容易让人产生挫折感。但是如果拿排名靠前的某一位同学作为目标, 要超过他还是有可能的。一旦成功了, 再拿排名更靠前的同学作为目标。这样不断地通过小成功来达到大成功, 是很可能最终拿到全班第一的, 也就是做得最好。所以人要拿做得" 更好" 作为目标, 而不要拿做得" 最好" 作为目标。因为做得" 最好" 根本就不是目标, 而是口号。
记住, 在社会中生存, 整个社会都遵从着末位淘汰制。你可以不是最优秀的, 但是你绝对不能做最差的, 这种生存现实也在促使人不断地去奋斗。
推荐博文：