就好比新娘穿上婚纱而没有化妆的一样失去了平衡感
染发最初的目的其实是帮助老年人白发染黑, 到了上世纪六七十年代" 披头士时期" 服饰的色彩化及图案化, 才慢慢掀开头发色彩的潮流。如今, 染发色彩之多样化让人眼花缭乱, 有一些美发产品的色系竟达到一百多种。不过, 无论你想选择哪种色彩, 都应遵循以下5 个前提。
整体色系：当服饰和化妆的色彩比较鲜艳时, 会更加凸显东方人又深又沉闷的褐色头发, 就好比新娘穿上婚纱而没有化妆的一样失去了平衡感。所以为了让整体的美感保持协调, 就要把发色调至暖色系, 才能平衡整体的颜色。
化妆搭配：脸上化妆的色彩使用接近白或肤色的浅色系才能呈现颜色的色度和层次感, 而头发的刘海和鬓角会直接影响色度的差距, 让整个头部的感觉无法抓出柔和的效果。
改变发质：其实染发可以改变头发的组织及质感, 如过头发太粗就可以通过染发来改变质感, 因为现在的染膏成分都以阳离子配方制造, 所以染后的光泽感及柔软度都很好, 能让粗硬的头发也尝到柔软的滋味。另外, 严重自然卷的头发, 也可通过漂染的方式, 让头发内的组织放松和带走一些皮质层内的盐键, 从而改变原来的自然卷发质。
大油炸鬼, 芝麻酱来
北京的清晨, 不论是北京人还是外地来人吃早点共同的特征就是：比较喜欢到一家小餐馆, 来一碗豆腐脑儿和油条油饼或曰油炸鬼一起吃, 亦就填饱肚子了。《北京文化传统便览》里有有关豆腐脑儿的介绍, 笔者将原文转引出来, 以方便您阅读和欣赏。其原文为：
豆腐脑儿, 一种北京传统风味小吃。黄豆水浸磨浆, 烧开点以石膏为" 脑儿" , 用特制小铜平铲取入小浅底碗内, 浇卤后淋上蒜汁, 味浓中透鲜, 质细嫩。风味有回汉之别, 回民以口蘑、鲜羊肉片打卤, 旧时以前门外门框胡同" 豆腐脑儿白" 和鼓楼后" 豆腐脑儿马" 为最( 著名) , 有" 南白北马" 之誉。汉民则以口蘑, 肥猪肉片、黄酱、大料等打卤, 制售者均为河北饶阳人。有这样一句俗话：" 鱼生火、肉生痰, 白菜豆腐保平安。" 而老北京城亦不例外, 因为以做豆腐买卖为生的豆腐坊常常遍布街巷。所以, 至今尚有以豆腐命名的街巷地名。例如, 东安门外灯市口有" 豆腐巷" ; 地安门外鼓楼东有" 豆腐池" 等。元代著名的戏剧家关汉卿在他的杂剧本里写到：" 闲时磨豆腐, 忙时做面筋" 。到了明清时期, 北京城做豆腐买卖的豆腐坊就更多了。生活中广泛流传着一首歌谣" 磆碌碌、磆碌碌, 半夜三更磨豆腐, 磨成豆浆下锅煮, 加上石膏或盐卤, 一压再压成豆腐。" 这首歌谣反映出了豆腐坊做豆腐的基本方法以及制作豆腐的辛苦。这就是做豆腐买卖的人, 为什么会大清早就得肩挑或者推小车走街串巷去卖豆腐了, 而吆喝" 豆- - - - - 腐" 声颇为有趣。在京城, 做买卖的人的吆喝似乎成了一道亮丽的风景线。浓浓的京腔别有一番特色。例如：卖烧饼油炸鬼的小贩, 吆喝起来是：" 油炸鬼! 烧饼" 或" 烧饼大油炸鬼" 或" 热的来……大油炸鬼, 芝麻酱来" 当然, 卖家的本领不止是吆喝, 例如：卖炭的且是手摇大货郎鼓, 其声嘣嘣嘣; 卖煤油、香油、酱油的, 且是敲大木榔子为号; 卖碗豆糕的手敲一面小铜锣; 磨剪刀的, 以铜铁片连成五页, 随走随振动。当然, 亦有以号角吹得" 呜呜! 呜呜! " 响的等。
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