舞台上正面人物的高大感和反面人物的萎缩感
服饰是自我扩展的手段。人的力量感、运动感和刚度感都可通过服饰体现出来。如高而硬的领子使人保持脖颈硬挺的姿态和气派; 骑士的钢盔增加了力量感; 优美、浮动的头饰、飘动的带子、荷叶边、流苏等增加了动感, 特别是在跳舞时, 增加了运动和节奏感。
服饰常用来显示一个人的经济能力和社会地位。有人曾对当代青年男女的着装动机进行了调查, 结果表明, 以上的青年人希望穿着能为别人承认的服饰, 他们认为服饰给别人产生什么样的印象至关重要。现代化的通讯网络和大生产已经有效地影响了服饰的功能, 缩小了富人和穷人之间的差异。
等级是地位的另一种形式。在政府机关、职业团体和军队内, 需要用服饰来标志那些领袖人物的优越地位, 借特定的制服显示军队和警察的权威。体育比赛场上两队的角逐也以不同服饰加以区分。护士、警察和消防队员的服饰很容易辨认, 甚至在世界范围内都标准化了。
高帽使人显得高大, 强烈色彩的服饰使人感到有生气, 有力量; 粗糙的服饰面料使人感到自然。舞台上正面人物的高大感和反面人物的萎缩感, 同样可以通过服饰的巧妙设计而获得。服饰还会影响到人的动作、行为和心态。职业服给人以端庄感; 华丽的礼服给人以高贵感; 婚礼服使新娘感到庄重; 学位服和隆重的仪式, 使人终身难忘, 勉励他们在学业上不断进取。服饰的自我扩展功能, 其目的不是为了装饰和美化, 而是为了加强神态和深化感情, 是个性的体现。
过份的依恋会导致无端的揣测
地位均衡即指关系平等。夫妻关系平等体现在家庭生活的各个方面, 如财务管理、家务负担、子女教育、赡养父母等等。有些妻子在婚后生活中处处想" 拿" 丈夫一把, 以丈夫患" 妻管炎" 为荣, 对家庭经济大权控制过死, 这种现象与我们反对的" 大男子主义" 是相同的, 从表面上看, 似乎妻子地位高于丈夫, 但这种现象造成的后果往往是夫妻间的不信任和感情的淡化, 如有人曾对某企业的1 0 0 名已婚男职工进行过调查, 结果发现4 1 % 的人都有" 截留" 奖金等额外收入当做" 私房钱" 的现象, 这种不平等长而久之势必会影响夫妻感情, 因此, 心理上的不均衡也会使婚姻失败或不幸福。
可以说, 婚前男女双方的吸引力是由双方个性的差异而产生的, 有些妻子婚后则渐渐丧失了这种独立性, 如婚后对丈夫的过份依赖, 使自己失去了独立的意识、感情, 同时, 也失去了吸引力, 其次, 由于过份的依恋也会导致无端的揣测和猜疑一他是不是不喜欢这个家了? 他是不是不爱我了? 这种依恋过甚虽然从表面上看是爱得深, 但实则爱得不恰当, 易引起相反结果。
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