这类符可“去一切鬼邪
道教的符是道士们在纸上( 一般用黄纸) 书写道教的密语文字。这种符的文字看起来好像" 天书" 一般, 字形诡秘, 令人无法识读, 但实际上, 它是汉字的古体与草体的混合文字。具体地说, 它是汉字的甲骨字体、金文字体、大篆字体与草书体的混合文字。道教把这种扭曲的汉字神灵化, 说它是上天的神降下来的, 以感应人事, 用以镇鬼驱邪等等, 于是, 符文字便成为神圣之物, 成为人们迷信、崇拜的对象。道士们画出的各种符很难分类, 因为它的字体很不一致。不过, 从符的不同画法以及不同功用来区分, 道士们曾把符分为9 类。
《道法会元》云：" 紫微真人曰, 符命有九：一、三光符, 二、真武符, 三、天罡大圣符, 四、三官搜鬼符, 五、铁扇符, 六、九狱符, 七、安胎符, 八、催生符, 九、斩邪符。各有其符行用之法, 罡咒不谬者, 其灵极验。"
这9 类符中, 除搜鬼符、安胎符、催生符、斩邪符可让人知道其效能外, 其他一些符的用途便无法获知。今人高国藩先生在其《中国民俗探微》一书中, 提出符可分为1 4 类, 各有各的不同功用。兹摘引如下：
1 类
吞符
这是最见的符, 在民间中广为流行, 因为它能用于治病。吞符可进一步分为5 个小类：
( 1 ) 须冷吞- - 与冷饮料一起吞下。
( 2 ) 须热吞- - 与热饮料一起吞下。
( 3 ) 须吐吞- - 即有呕吐症的人, 吐后吞下。
( 4 ) 须痢- - 有腹泻症的病人, 须拉过肚子之后吞下。
( 5 ) 须汗- - 有出汗症的病人, 出汗之后吞下。
2 类
护身符
道教宣扬护身符用处大, 人们带之在身, 可趋吉避凶、益命、得欢心。不同人所带的护身符不一样, 可进一步分为百姓带的护身符, 官吏带的护身符, 仙人、和尚带的护身符。
3 类
吞带并用符
这类符可" 去一切鬼邪, 大大神效, 吞带并吉" 。可把它装在病人的口袋里, 甚至可以用朱书画在病人脸上, 也可把符画吞下。
4 类
洗眼符
这种专治眼病。" 以水一碗, 书此符于水碗中, 洗眼, 能
( 愈) 一切。"
5 类
箭符
此专为士兵打仗保平安而设, 也可祈祷胜利。
6 类
印符
这是印在神坛上, 一般为四方形, 类似于封建时代的官印。这种印符也可以用于为人治病。把它的符文印在符纸上, " 吞之带之" , 均可除病。
7 类
宅符
这类宅符可以" 除去百鬼, 万恶消除" 。可分为镇宅四角符、房内符、地窖符、地穴出口符等。这是根据所贴位置不同而进一步分类的。
8 类
门符
这类据云可使" 夫妻相爱" 。有门口符和门上符两种。
9 类
床符
贴此符可使妇女生儿分娩顺利, 不会难产。根据所贴位置不同, 进一步分为：床脚符、床上符、床垫符等。
1 0 类
树符
贴在树上, 求树神保佑平安。
1 1 类
墓穴符
" 书此玄宅四角大吉利" 。这是墓穴符中的文字, 告诉人们它的用途。所谓" 玄宅" , 乃是唐人对墓穴的雅称。
1 2 类
挂符
指挂在堂屋里或室内的符, 可以驱鬼。
1 3 类
乘云符
道士把它带在身上, 可以踏祥云升天。1 4 类
隐形符道士把它藏在衣领内, 经过一些复杂的宗教仪式, 可使自己隐身, 他人无法看见。⑾
上面所有的符的功能, 带有浓厚语言迷信观念。它把符中扭曲的、诡秘的汉字说成具有无边的神力, 能驱鬼避邪, 防治百病, 安宅保福, 甚至登云升天。这种符文字成了有万灵作用的神字。在中国文化史上, 符是典型的文字迷信的表现画符时也有一定的讲究。画符一定要用朱笔( 蘸红色朱砂的毛笔) , 古人认为朱砂有镇邪的作用。画符的材料, 有的要用桃木板或柏木板, 有的要用黄纸。木料可以挂起来, 纸料可以烧化吃进去。道士们在画符时, 都要故作神态。如画镇恶梦符时, 含一口净水, 右手拿刀向空中挥动六七下, 向东面喷出口中水, 边念咒语边画符。可以说, 符的迷信还包含这种画符的过程。
你要像螺丝钉一样
身为管理者, 一定要掌握批评的艺术, 当面指责下级的错误, 往往只会招来对方顽强的抵抗情绪, 而巧妙地暗示对方注意自己的错误, 则会受到爱戴。
男女老少都非常尊敬他, 不管谁遇到大事小情, 他们都来找他, 请求他提些忠告。
这天, 又有年轻人来求他提忠告。
智者仍然婉言谢绝, 但年轻人苦缠不放。
智者无奈, 他拿来两块窄窄的木条, 两撮钉子- - 一撮螺钉, 一撮直钉。
另外, 他还拿来一个榔头, 一把钳子, 一个改锥。
他先用锤子往木条上钉直钉, 但是木条很硬, 他费了很大劲, 也钉不进去, 即使把钉子砸弯了, 也钉不进去。
一会儿功夫, 好几根钉子都被他砸弯了。
最后, 他用钳子夹住钉子, 用榔头使劲砸, 钉子虽然弯弯扭扭地进到木条里面去了, 但他也前功尽弃了, 因为那根木条也裂成了两半。
智者又拿起螺钉、改锥和锤子, 他把钉子往木板上轻轻一砸, 然后拿起改锥拧了起来, 没费多大力气, 螺钉钻进木条里了, 天衣无缝。
智者指着两块木板笑笑：“忠言不必逆耳，良药不必苦口，人们津津乐道的逆耳忠言、苦口良药，其实都是笨人的笨办法。那么硬碰硬有什么好处呢？说的人生气，听的人上火，最后伤了和气，好心变成了冷漠，友谊变成了仇恨。我活了这么大，只有一条经验，那就是绝对不直接向任何人提忠告。当需要指出别人的错误的时候，我会像螺丝钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。”
“忠言不必逆耳，良药不必苦口”，在人际交往中，要学会像螺丝钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。这样，你的人际关系才可能和谐。
一般人认为，挨批评肯定是苦的，是一件丢面子的事，因为“苦”，受批评者往往要产生抵触情绪，使批评的效果大打折扣，即批评的负效应。聪明的领导者却能够很恰当地把握批评的方法尺度，使批评达到春风化雨、甜口良药也治病的效果。
其实，许多时候批评的效果往往并不在于言语的尖刻，而在于形式的巧妙，正如一片药加上一层糖衣，不但可以减轻吃药者的痛苦，而且使人很愿意接受。批评也一样，如果我们能在必要的时候给其加上一层“外衣”，也同样可以达到“甜口良药也治病”的目的。
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