冒险和充分享受人生的机会

       有这样一则外国笑话:一个男孩和他的祖母正沿着迈阿密海滨的岸边散步。突然, 不知从什么地方打来一个巨浪, 把那个孩子卷进了大海。惊恐的祖母连忙跪下来, 抬起头, 望着天空, 哀求上帝还给他可爱的小孙子。正巧, 又一个浪头咆哮着冲上岸来, 把目瞪口呆的孩子冲了上来。她仔细地打量站在面前的孩子, 见他安然无恙。祖母抬起头, 愤怒地盯着天空骂道:" 我们来的时候, 他还有一顶帽子呢? "

       小孩死里逃生、安然无恙, 他的祖母本来应该谢天谢地, 庆幸不已, 然而她却显得非常愤怒。这就是一个典型的追求完美的例子。

       实际上, 追求完美的人由于经常遭遇到挫折和压力, 因此可能降低他们的创作能力和工作效果。

       我们必须研究一下, 为什么追求完美的人特别容易情绪不安? 为什么他们的工作效果会受到损害? 其中一个原因就是, 他们以一种不正确和不合逻辑的态度看人生。

       追求完美的人最普遍的错误想法就是认为不完美便毫无价值。譬如说, 一个每科成绩取得A 等的学生, 由于在一次考试中有一科拿了B 等成绩, 因而大感沮丧, 认为那就是失败。这类想法引致追求完美的人害怕犯错, 而且一旦犯错后又作出过分的反应。

       他们的另一个误解是相信错误会一再重复。认为" 我永远都不能把这件事做对" 。追求完美的人不会自问能从错误中学到什么, 而只是自怨自艾, 说" 我真不该犯这样的错, 我绝不能再犯了! " 这种自责态度导致产生一种受挫和内疚的感觉, 反而会使他们重复犯同样的错误。

       伯恩斯指出:" 假如你目标切合实际, 那么, 通常你的心情便会较为轻松, 行事也较有信心, 自然而然便会感到更有创作力和更有工作成效。我不是鼓吹放弃努力奋斗, 不过, 事实上你也许会发现, 在你不是追求出类拔萃成就而只是希望有确实良好的表现时, 反而可能会获得一些最佳的成绩。"

       你也可以用反躬自问的方式来抗拒追求完美的思想, 例如, " 我从错误中可以学到什么? " 你可以做个实验, 想想你犯过的一项错误, 然后把从中得到的教训详列出来。千万别放弃犯错的权力, 否则你便会失去学习新事物以及在人生道路上前进的能力。你要牢记, 追求完美心理的背后隐藏着恐惧。当然, 追求完美也有一个好处, 就是无须冒着失败和受人批评的危险。不过, 你同时会失去进步、冒险和充分享受人生的机会。说来奇怪, 敢于面对恐惧和保留犯错误权利的人, 往往生活得更快乐和更有成就。

       意守是守窍最常用的方法

       意守泥丸宫、绛宫、气海是守窍最常用的方法, 是道家内丹修炼的重要组成部分。守窍的方法始魏晋时期, 魏华存著《黄庭经》, 提出了" 黄庭" 的概念, 是守窍的基础。黄庭为何? 唐代的梁丘子注云:" 黄者, 中央之色也, 庭者, 四方之中也。外指事即天中、地中、人中; 内指事即脑中、心中、脾中, 故曰黄庭。" 这就是说黄庭有三, 一是上黄庭在脑中, 二是中黄庭在心中, 三是下黄庭在脾中。上黄庭即是泥丸宫, 在百会穴向内的脑中, 或两眉之间的印堂向内的脑中, 也有人认为是印堂向内与百会向内的交叉点, 泥丸宫也称上丹田。中黄庭即是绛宫, 位于膻中向内的心中, 也称中丹田。下黄庭是气海, 位于脐下1 . 5 寸或脐下3 寸的腹中, 也称下丹田。三个黄庭并不是代表穴位, 而是一个以百会( 印堂) 、膻中、气海穴为中心向身体内部纵深的方圆四寸的立体空间。

       从人体的生理解剖上来看, 这三个丹田的位置恰是重要的神经中枢和内分泌腺体所在的位置。如上丹田的脑垂体、下丘脑; 中丹田有胸腺; 下丹田有肾上腺, 腹腔神经丛等。因意意守三丹田具有激发和调节神经_ 体液调节系统的功能。《钟吕传道集》中说:" 丹田有三, 上田神舍, 中田气府, 下田精区。精中生气, 气在中丹; 气中生神, 神在上丹; 真水真气, 合而成精在下丹" 。由此得出结论, 意守泥丸宫可益智健脑, 意守绛宫可益宗气, 健脾胃, 意守气海具有交通心肾, 培补元气之功效。尤其是意守气海, 古人的认识更加深刻, 认为是人身之本, 真气汇聚之处, 用意守之, 则元气益壮, 百病可除。

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