醉夜月朦胧

人们常常容易被胜利冲昏了头脑

人们常常容易被胜利冲昏了头脑, 为了扩大战果, 而将失败者统统" 斩尽杀绝" , 就像一些军队胜利后一定要将降军和俘虏全都杀光一样。其实, 做人大可不必这样, 放人一马, 同时也就是给自己留了条退路。

给自己留退路, 不是做事思前瞻后, 犹豫不决, 也不是见人唯唯诺诺, 毫无主见, 而是做事留有三分, 说话不可太满, 谦以待人, 严以律己, 这是保护自己、学会生存的一个法则, 也是一个真正智者的所为。

每个人的智慧、经验、价值观、生活背景都不相同, 因此与人相处, 争斗难免- - 不管是利益上的争斗或是是非的争斗。而这种争斗, 在竞争激烈的商业社会尤其明显。

可口可乐与百事可乐, 肯德鸡与麦当劳竞争几十年, 却仍然保持着一种均势, 这就是双赢的格局。失去了竞争的企业是没有活力的企业, 会有高处不胜寒之惑。因此不要把事情做绝而将人逼人绝境, 这同时也是为了自己有更广阔的前程。

然而大部分的人一旦身陷争斗的漩涡, 便不由自主地焦躁起来, 一方面为了面子, 另一方面为了利益, 因此一旦得" 理" , 便不饶人, 非逼得对方鸣金收兵或竖白旗投降不可。然而" 得理不饶人" 虽然让你吹着胜利的号角, 但这却也是下次争斗的前奏; " 战败" 的对方失去了面子和利益, 他当然要" 讨" 回来。

如此循环往复, 就真变成了" 冤冤相报何时了" 了!

我们应该有" 得饶人处且饶人" 的心胸, 放对方一条生路, 让他有个台阶下, 为他留点面子和立足之地。相信" 知恩图报" 的人毕竟是社会的主流, 即使是你的手下败将, 却也同样敬佩你的人格。等到有朝一日, 对方得理时, 也同样会给你留点面子和立足之地。诸葛亮七擒七纵, 便是为了征服对方的心。

得理不饶人, 让对方走投无路, 有可能激起对方" 求生" 的意志, 既然是" 求生" , 就有可能是" 不择手段" , 这对你自己将造成伤害。好比老鼠关在房间内, 不让其逃生, 老鼠为了求生, 将咬坏你家中的器物。放他一条生路, 他" 逃命" 要紧, 便不会对你造成伤害。

对方" 无理" , 自知理亏, 你在理字已明之下, 放他一条生路, 他会心存感激, 来日自当图报, 就算不如此, 也不太可能再度与你为敌, 这是人性。

得理不饶人, 伤了对方, 有时也连带伤了他的家人, 甚至毁了对方, 这有失厚道。得理且饶人, 也是积德。

人海茫茫, 但却常" 后会有期" , 你今天得理不饶人, 焉知他日不二人狭路相逢? 若那时他势旺你势弱, 吃亏的可能就只有你了。

所以说, " 得理且饶人" , 这正是为自己留了后路。

是谨慎, 不是自卑。

谨慎并不是谨小慎微, 步步为营。

谨慎可以防止失败, 但同时我们也必须认识到, 谨慎从事并不等于不自信和自卑, 二者截然有别。谨慎从事是指考虑周到, 事先想到困难的一面, 想到失败的可能, 是为了想方设法克服困难避免因盲目从事、粗心大意而招致的失败。也就是说对于事情不利的一面, 从积极的角度去想, 这是谨慎; 对于困难和可能的失败, 从消极的角度去想, 越想越担忧害怕, 越倾向于逃避退却, 这就不是必要的谨慎, 而是一种害怕失败的心态。由此可见, 谨慎从事与害怕失败的根本区别就在于自信还是自卑, 就在于心态积极还是心态消极。

当遇到挑战和严峻形势的时候, 人们大多习惯于小心谨慎, 保全自己。这种谨慎一旦失去信心, 就不是必要的谨慎, 而害怕失败的精神枷锁了。结果不是考虑怎样发挥自己的优势和潜力, 而是把注意力集中在怎样缩小自己的损失上, 这就必然以失败告终。美国传奇人物, 著名拳击教练达马托说得好：" 英雄和懦夫都会有恐惧, 但英雄与儒夫对恐惧的心理反应却大相径庭。" 这就是说, 自信者终究会战胜害怕失败的心理, 而自卑越" 谨慎" , 就会越害怕, 只会被恐惧心理击垮。

人们无论做什么事, 谨慎从事都是避免失败、获取成功的必要条件。当你为一切可能发生的意外都做好了准备的时候, 也就是行动的时候了。

借用汉字逐渐创造了日文的假名

东汉以后, 佛教由印度传来, 至隋唐达到鼎盛时期, 官方提倡儒、佛、道并重, 实际上仍以儒教为首, 外来的佛教, 最终被融合为中国传统文化的一个组成部分, 并成为儒家礼教的附庸。三教之中的道教本来就是中国故有的、自己创造的一种宗教文化。这些均可说明中国传统文化具有显著的自生创造性特征。

与中国传统文化的自生创造性相比较, 日本传统文化的自生创造性, 则显得非常软弱无力, 相反, 日本传统文化的移植模仿性特征则极为突出。日本固有文化, 主要是原始社会传下来的神道这种较原始的宗教。到公元6 世纪, 中国的道教传入日本后, 与神道融合, 丰富和充实了神道内容, 成为日本的民族宗教。除了神道以外, 作为日本传统文化中很多重要内容, 大都是从外国输入的。大约在公元世纪, 中国的汉字输入日本后, 日本人一边学着使用汉字, 一边借用汉字逐渐创造了日文的假名。今天日本使用的文字就是从中国移植过去的。

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