寻求更好的发展空间
任何一个环境都有" 怀才不遇" 的人, 这种人时常批评别人, 有时也摆出一副抑郁、不得志的样子。和这种人交谈, 运气不好的时候, 还会被他刻薄地批评一顿。这种人有的真是怀才不遇, 因为他们无法与客观环境融合, " 虎落平阳被犬欺, 龙困浅滩遭虾戏" , 但为了生活又不得不屈就, 所以痛苦不堪。另一种" 怀才不遇" 的人或许本来就是自我膨胀的庸才, 他们之所以没有受到重用, 是因为他们的平庸、无能, 而不是别人的嫉妒。但他们并没有认识到这个事实, 反而认为自己不被欣赏、不被重用, 因而到处发牢骚、吐苦水。
不管有才或无才, 凡是有" 怀才不遇" 的" 感觉" 的人都是人见人怕, 因为你只要一听他谈话, 他就会骂人, 批评同事、主管、老板, 然后吹嘘他多有本事、多有能耐, 遇到这种情况, 你也只好点头称是, 绝不要跟这种人唱反调。结果呢? " 怀才不遇" 的感觉越强烈, 越把自己孤立在小圈子里, 无法参与到其他人群中去。每个人都怕惹麻烦而不敢跟这种人打交道, 人人视之为" 怪物" , 敬而远之。不好的评价一旦传播开来, 除非遇到爱惜人才、明白事理的上司竭尽所能, 大力提拔, 否则将永远无法出头。
不管你才能如何, 都有可能碰上无法施展的时候, 这时候千万要记住：就算有" 怀才不遇" 的感觉, 也不能表现出来, 你越沉不住气, 别人越把你看得很轻。那么难道就这样一辈子" 怀才不遇" 下去? 那倒不必如此, 你可以尝试按照以下的几点去做, 相信事情定会有所改变。
第一, 先做自我能力评估, 看是不是自己把自己估计得太高了。如果觉得自己评估自己不是很客观, 可以找朋友和较熟的同事替你分析一下, 如果别人的评估比你自我评估还要低, 那么你要虚接受。
第二, 分析自己的能力无法施展的原因何在, 是一时间没有恰当的机会还是受大环境的限制? 有没有人为的阻碍? 如果是机会问题, 那只好继续等待。如果是大环境的缘故, 那就要考虑改变一下
现有的环境, 寻求更好的发展空间。如果是人为因素, 那么可诚恳沟通, 并想想是否有得罪人之处, 如果是, 就要想办法疏通、化解; 如果你骨头硬, 不肯服软, 那当然就另当别论了。
第三, 展示你的专长。让你的专长说话, 而不是靠你的情绪说话。
第四, 营造更和谐的人际关系, 不要成为别人厌恶的对象, 而要以你的才干积极地去协助其他同事出色地做好工作。但要记住, 帮助别人切不可居功, 否则会吓跑了你的同事。此外, 谦虚、客气、广结善缘, 这些都将会为你带来意想不到的收益。
总之。一定要摒弃" 怀才不遇" 的心理, 因为这会成为你思想上的负担。谨慎地做你该做的事, 就算是大材小用, 也是快乐的。
法是对人的理性的表达
一般来说, 理性是一个主观范畴, 主要是指人的思维能力和意志能力。在西方哲学史上, 理性甚至被绝对化为一种客观精神, 它不仅是人的属性, 甚至也是神的属性、自然的属性。凡合乎人性、合乎神性、合乎自然性, 即为合乎理性。其实, 在唯物主义看来, 理性指的是人的理性。人的理性是指：1 . 人的关于概念、判断、推理等的思维能力; 2 . 科学、知识; 3 . 规律、内在必然性; 4 . 人的与感性相对的认识状态。法与人的理性具有十分密切的联系, 法是对人的理性的表达, 理性是法的内在品质和本质要求。
从法产生的历史过程来看, 法经历了从个别调整到一般调整或从具体调整到规范性调整的过程; 从自发形成到自觉制定、认可的过程; 从习惯到习惯法再到成文法的过程。法的这一形成过程恰恰体现了人类理性的渐进性和理性发展的渐进过程。法的形成历程与人的理性进步是同步的、一致的。
从法发展的历史过程来看, 法的每一个阶段都标明了人类在某个特定阶段的理性状况。封建社会的法不可能以奴隶制时代人们的理性水准为依据。在资本主义时代的法也不可能以封建时代的理性状况为基础。同理, 在封建理性基础上制定不出资本主义法, 在资本主义理性基础上也制定不出社会主义法。特定时代的法以特定时代的理性为依据, 特定时代的法体现着特定时代人们的理性。
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