穿深蓝色的上衣和长裤
除了个人条件以外, 不同的行业、特定的工作、特殊的地理位置和气候状况, 差不多都有其不同的穿着限制。
但是, 穿着的艺术绝不是" 一成不变" 的, 这里只是提供意见给大家作参考, 每个人仍应根据自己爱好与周围人的反馈意见, 再配合人、时、地等各种因素来选择服装, 这样才能穿着的大方、得体。下面, 举出三种不同身份的人, 通过评述他们在衣着上应该注意些什么, 让你更具体地了解穿着的学问, 同时, 你也可以尝试用穿着原则, 来改进自己的服饰。
高层管理人员
衣着颜色越深, 越有权威感, 因此, 如果你想表现出一种具有权威而可信赖的气质, 就应该穿深蓝色或暗灰色的衣服。同时, 衣服剪裁要合身, 而且要选用高级面料, 这样才能相得益彰。衬衣的颜色要与上衣及长裤成强烈的对比, 比如说, 穿深蓝色的上衣和长裤, 最好穿纯白色的衬衫。不要购买流行不到半年以上的衣服。一个领导者不必在衣着上过分新潮, 因为这样会招来轻浮的感觉。如果你要和部属一起工作, 你必须先想好- - 如何在衣着上与他们或其他人稍有不同。
场合的问题也很重要, 例如, 你如果到扶贫地区考察, 就不必穿着一套价值昂贵的衣服; 如果去参加重大宴会, 就要把身份地位穿出来。
至于其他细节, 比如领带方面, 绝不能选择太花、太俗气的领带, 应以细条纹、小圆点、小格子等式样的为佳, 因为稍素一点的不但比较具有权威感, 也不俗气。再如其搭配方法, 如果你穿花格西装上衣, 最好打一条素色领带缓和一下, 而穿深色衬衫,
则配以浅色领带。
衣着虽然只是一个人的外表, 但在还没有机会把自己内在能力表达出去之前, 它常会左右别人对自己的第一印象。所以, 如果能带给别人初步的好印象, 起码不会在没有机会表现自己之前, 就遭到对方内心里的否定。否则, 即使有再强的领导能力也等于零, 所以, 身为领导者, 不能不注意外在美!
整个社会将会陷入无序状态
法的价值评价就是根据法的价值评价标准从质和量两个方面对法做质的定性和量的定性。这种评价会出现两种结果：要么是符合社会规律和人类价值追求的" 善法" , 要么是违背社会规律和人类价值追求的" 恶法" 。
对于不同的评价结果, 人们又会有不同的态度, 即" 恶法" 是否法以及对" 恶法" 是否应该遵守的问题。
善法是法, 这自当不成为问题。在自然法论者那里, 正是由于从大自然那里法律获得了善和正义的品性, 法律才成为治理国家的规则, 由各民族集合而成的国家的基础是正义, 但这种正义精神只能凭借法律来体现。按照西塞罗的逻辑, 一个国家实行法律统治, 不仅是法律被普遍服从, 而且被遵从的法律必须是良好的, 即符合道德意义上的正义和善。这一点与亚里士多德的" 良法之治" 如出一辙, 只是西塞罗的良法标准是符合自然法则, 即正义和最大的善, 但这种标准比较模糊, 实践中难以把握, 是道德意义上的评判。
关键是恶法是否法的问题。对于这种所谓的" 恶法" , 人们可能会有不同的态度：或遵守, 或抗拒, 或逃避, 但矛盾总是不可避免：如果遵守它, 将会导致更大的不公; 如果抗拒它, 将会导致更大的无序。自然法学派从社会正义的标准出发, 认为" 恶法" 本身就是一种非正义, 对它的遵从则会导致更多更大的非正义, 因此" 恶法" 不应该受到遵从, 人们完全可以抗拒它。
实证法学派从社会秩序的角度出发, 认为即使" 恶法" 也应该得到遵从, 否则整个社会将会陷入无序状态。
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