也需要有“放下自我（执着）”的智能与勇气
有一条河流从遥远的高山上流下来, 经过了很多个村庄与森林, 最后它来到了一个沙漠。它想：" 我已经越过了重重的障碍, 这次应该也可以越过这个沙漠吧! " 当它决定越过这个沙漠的时候, 它发现它的河水渐渐消失在泥沙当中, 它试了一次又一次, 总是徒劳无功, 于是它灰心了：" 也许这就是我的命运了, 我永远也到不了传说中那个浩瀚的大海。" 它颓丧地自言自语。
这时候, 四周响起了一阵低沉的声音：" 如果微风可以跨越沙漠, 那么河流也可以。" 原来这是沙漠发出的声音。小河流很不服气地回答说：" 那是因为微风可以飞过沙漠, 可是我却不行。"
" 因为你坚持你原来的样子, 所以你永远无法跨越这个沙漠。你必须让微风带着你飞过这个沙漠, 到你的目的地。你只要愿意放弃你现在的样子, 让自己蒸发到微风中。" 沙漠用它低沉的声音这么说。
小河流从来不知道有这样的事情, " 放弃我现在的样子, 然后消失在微风中? 不! 不! " 小河流无法接受这样的概念, 毕竟它从未有这样的经验, 叫它放弃自己现在的样子, 那么不等于是自我毁灭了吗? " 我怎么知道这是真的? " 小河流这么问。
" 微风可以把水气包含在它之中, 然后飘过沙漠, 到了适当的地点, 它就把这些水气释放出来, 于是就变成了雨水。然后这些雨水又会形成河流, 继续向前进。" 沙漠很有耐心地回答。
" 那我还是原来的河流吗? " 小河流问。
" 可以说是, 也可以说不是。" 沙漠回答。" 不管你是一条河流或是看不见的水蒸汽, 你内在的本质从来没有改变? 你会坚持你是一条河流, 因为你从来不知道自己内在的本质。"
此时在小河流的心中, 隐隐约约地想起了似乎自己在变成河流之前, 似乎也是由微风带着自己, 飞到内陆某座高山的半山腰, 然后变成雨水落下, 才变成今日的河流。于是小河流终于鼓起勇气, 投入微风张开的双臂, 消失在微风之中, 让微风带着它, 奔向它生命中( 某个阶段) 的归宿。
我们的生命历程往往也像小河流一样, 想要跨越生命中的障碍, 达成某种程度的突破, 往理想中的目标迈进, 也需要有" 放下自我( 执着) " 的智能与勇气, 迈向未知的领域。当环境无法改变的时候, 你不妨试着改变自己。
为了达到目的, 有时我们要懂得变通, 懂得顺应潮流, 才能找到一条生存之道。学会转换思维, 灵活地跨越生命中的障碍对一个人的发展是非常重要的。
看大学者的" 呆气"
但凡有成就的学者, 多少都有几分呆气, 往往越是在一般人都不成问题的日常小事上, 他们恰恰显得十分笨拙, 甚至可以说是弱智。比如出门不辨起码的方向, 分不清左右, 不会接电话等等, 若让补白大王郑逸梅说起来, 可以有一本厚厚的书。
在中国, 这类呆气表现最为严重的, 据我所知有两位：一位是章太炎, 一位是金岳霖。因为他们两个, 一个出门忘了自己家住哪里, 一个忘了自己的名字。
章太炎晚年住在上海, 靠卖字为生, 平时轻易不出门, 出门必定有接有送。有次, 不知怎么回事老先生自己走了出去, 想要回家的时候, 叫了辆黄包车, 车夫问他去哪里, 他想了半天, 不知道自己家在什么地方, 于是对车夫说, 我叫章炳麟, 就到我家。车夫说, 我不认识你。章太炎急了, 说, 连我你都不认识? 你拉上走好了。
金岳霖某天早上起来, 突然忘了自己叫什么名字, 怎么想也想不起来。没办法, 只好去问他的车夫。车夫也大有金先生之风回答说, 我也不知道。金急了, 说, 那你知道别人都怎么称呼我吗? 车夫说, 他们叫你金博士。金岳霖到此方恍然大悟：哦, 我原来叫金岳霖。
过去, 国人看待学者的" 呆" , 大抵有两种态度。一种是觉得可笑, 常常以嘲讽的态度面对学者们闹出的笑话。孔夫子率弟子周游列国, 凄凄惶惶, 有人嘲笑他们四体不勤, 五谷不分, 实际上就是这种态度的鼻祖。这种态度如果机缘凑巧, 跟文人的反智主义倾向结合起来, 后果可能非常可怕。文革后期, 白卷英雄张铁生冒出来的时候, 当权者有一段时间作兴考专家考教授, 就是拿一些日常事务来考那些大教授、大专家, 结果还真是考出了很多笑话。据说, 由此证实了伟大领袖读书越多越愚蠢的论断。
另一种态度是羡慕。因为他们把这种" 呆" 的表现, 当成了有成就学者的象征, 是一种值得骄傲的名人逸事。甚至还有人刻意效法, 故意制造出一些逸事来, 表明自己也属于名学者或者是名人之列。他们忘了, 这些大学者的呆事之所以变成了逸事, 关键在于他们有成就, 而且因为这成就变成了名人。如果光有呆事没有成就, 那么只好做呆子。所以, 西施捧心是谓美, 而东施效颦则不仅是丑, 而且是呆了。
其实, 这些有名的学者, 都是平常人, 跟我们大家没有太多的区别, 可能智商要稍微高点, 但也有限。他们的特别之处, 在于精神比较集中, 总是把注意力凝聚在一个或几个点上, 也就是集中在他们所从事的学术事业上面。显然, 人的精力是有限的, 当一个人格外地把精力尤其是注意力, 投放到某些方面的时候, 其他的方面尤其他们所不在乎的日常琐事, 心思投放过少, 就未免显得" 弱智" 了。俄国作家高尔基说过, 所谓的才能, 其实就是一种对事物的爱好。需要补充一点的是, 只是当爱好变得专注, 才真的变成才能。那些名学者之所以能成功, 就是因为他们对某些方面的学问有兴趣, 而且能把这种兴趣固化专注起来。当然, 也因为这种专注, 牺牲了一般人都有的日常生活能力。我们看学者逸事的时候, 哈哈一笑之余, 应该有点平常心。
推荐博文：