醉夜月朦胧

       康德认为，这种现实的对立面在我们周围的世界中到处皆是。数学中有关负数的理论早就证明了现实对立面的概念。哲学应从数学中吸取某些定律，这些定律的正确性已由自然界本身所证实。康德认为这种对立面不仅可以在自然界中寻找，也可在人的行为中发现，如满意与不满意、高兴与痛苦可以是正数与负数的关系。一个母亲，当她听到儿子做出了英雄业绩的消息，她会十分高兴。但当她知道儿子已经牺牲在战场上，她的喜悦心情就会立即消失。如果 ...阅读全文

       今天，有这样一些人，他们迫切地想知道现在如何能挣到更多的钱。他们不喜欢从长期角度考虑问题。很多人不顾一切 地寻求短期答案，因为他们今天有很多金钱问题需要解决，如 消费者信贷和缺少投资，这些都是由于他们对即时回报的不可 控制的欲望造成的。他们认为，“在我们年轻时，应该尽情地 吃喝玩乐”。这种做法滥用了复利的力量，导致长期负债，而 不是长期财富。 ...阅读全文

       为什么说某人“长了五斤”，丝毫不表示其“人性有所增长”？为什么说某人“外表漂亮”，可能是暗示其“腹内原来草莽”？你我的肢体若做解剖，区别不大，为什么你我给人的印象，迥然有别？人兽的血肉若做化验，差异甚少，为什么人兽之间的差距，不啻霄壤？谭嗣同死得很惨，为何却已成为不朽？某些人活得很好，为何却如行尸走肉？贝多芬耳朵聋了，为何其“田园”更动听？司马迁受了宫刑，为何更成为伟丈夫？这一切都是因为“上帝用地上的尘土造人 ...阅读全文

        国外某大公司公开招聘副经理，总经理一见到应聘者，马上就从座位上跳了起来，大喜地说道：“上个月我在高速公路旁出了车祸，幸好您救了我。等我清醒时，您已经走了。今天，我一定要好好谢谢您！”应聘者之一汤姆瞪大双眼，不得其解，但是仍然回答说：“抱歉，恐怕您弄错了。”总经理很不高兴地说：“难道我蠢得连恩人都记不住吗？”汤姆仍然正色答道：“很抱歉，那确实不是我。”回到家以后，他想这次肯定落选了。没想到第二天公司居然通知他去 ...阅读全文

       在生活中，许多人没有耐心听别人讲话，因为他们是事业家，是大忙人。确实，现代社会竞争激烈，一个想成功的人要做的事太多，整天疲于奔波，因而，时间一久，性情也变得急躁，倾听别人谈话显得腻烦，甚至别人刚一启齿，还未等对方把话说到正题上，就予以否定，一口咬定不行，然后以十分武断的口气阐述自己的观点。这类人往往想通过短、平、快的方式，以雄辩的口才显示自己的能力，在公开场合打下根基，但这样做的结果，表面看好像达到了目的，事实上却得 ...阅读全文

        “悟道”之“悟”有三个特点：一是“悟”的方式具有主客合一的特点，它是由对包含主客体在内的全部情境的综合而又单一的体验所达致的明彻；二是“悟”的内容是与作为整体的世界有关，这也是前一个特点的必然引申；三是“悟”的目标是指向最为深远的事物本体或世界整体“竟然存在”，即其本源问题，这又是前一个特点的必然引申。这些特点对于认知能力包括领悟能力均为有限的人类而言之所以成为可能，乃是由于“悟道”的一个最大特点 ...阅读全文

       汉代著名丞相萧何有一次向汉高祖刘邦请求，欲将上林苑中的大片空地让给老百姓耕种。上林苑是一处为皇帝游玩嬉戏、打猎消遣的大片园林。刘邦一听萧丞相居然要缩减自己的园林，不禁勃然大怒，认为萧何一定是接受了老百姓的大量钱财，才这样为他们说话办事的。于是萧何被捕入狱，被审查治罪。当时的法官廷尉为讨好皇上，只要皇上认定某人有罪，廷尉不惜用大刑使犯人服罪。就在这紧要关头，旁边的一位姓王的侍卫官上前劝告刘邦说： “陛下是否还记得原 ...阅读全文

        美国医学家经过长期观察和研究发现，离婚会使妇女的免疫系统减弱，也就是说，离婚的妇女要比有夫之妇更易得病，而生活在幸福家庭的妇女的免疫系统要比生活在不幸家庭中的妇女强得多。也有人对我国近十万人做过调查，发现夫妻生活美满的家庭中，丈夫可延长寿命12 年，妻子可延常寿命5 年。可见，美好、正常的夫妻生活对妇女各方面都是有益的　　在丧偶或离婚后，她们情绪易低落，对丈夫依赖程度深的妇女，这种表露更突出。在生活上她们感到 ...阅读全文

       解除不幸的婚姻有利于子女的身心健康。妇女离婚阻碍的其中一个原因是对子女的依恋，总担心离婚后子女受气受虐待，殊不知父母之间的不和，对子女的精神、学习及性格都有很大影响，在这种经常“强噪音”或毫无温暖气息的家庭中长大的孩子，易孤僻、冷漠、粗暴，严重的还会影响他们的人生观，所以，妇女应克服这一阻碍，只要在离婚后给孩子以更多的温暖，让他们顺利通过这一关，随着年龄的长大，他们是会理解这一行为的。 ...阅读全文

        良知本身是有限的，它对欲望满足方式选择的调节，有时候有效，有时候无效。这是因为良知或“心”，本身也是不完美的、软弱的、有所依赖的。新约圣经《哥林多前书》所说的“知识”，就是我们所说的“智”或“工具理性”（韦伯语）或“技术理性”（蒂里希语），它乃是满足欲望的工具；而其中所说的“良心”，就是我们所说的“心”或“良知”或“价值理性”或“存在理性”，它可以调节或指引“智”，调节或指引满足欲望的方式之选择，但它却时常变 ...阅读全文

       穷人面对竞争也是这个道理。你没有资产，你的公司更容易倒闭，和你合作的人也不是傻子，他们自然会看到这一点，所以和你合作的时候可能都需要你支付现金。而富人呢，他们还怕富人不与他们合作吗？不但资金可以挂在账上，而且可以拖很久，这样一来，富人的一分钱就可以当作两分钱甚至是三分钱来花。这些穷人能比吗？ ...阅读全文

       成功者一直有一个理由，一个值得付出、激起兴趣，且长踞心头的目标，驱使他们去实行、去追求成长和更上一层楼。这目标给予他们开动成功列车所需的动力，使他们释放出真正的潜能。是热情使艾柯卡做出别人所做不出的事；是热情让电脑科学家终年孜孜不倦，寻求突破，以便把太空人送上外太空并接返地球；是热情让人夙兴夜寐；是热情使人如沐春风；是热情让人生有力量、有勇气、有意义。若无热情，则无一事可成，不论是运动员、艺术家、科学家或生意人 ...阅读全文

       尽管许多夫妻曾在家庭建立之初便立下“白头到老”的誓言，计划过他们的“金婚”纪念，但生活往往不尽人意，由于自然的和人为的原因，丧偶与离婚的事件在我们身边时有发生，给许多家庭带来不幸和悲痛， 再婚，是消除丧偶或离婚者的心理压力，是给家庭重新带来幸福的一条途径，它既符合生理卫生也符合心理卫生 ...阅读全文

        我们在这里对人的本质或人性的概括，既不简单地归结为精神，也不简单地归结为灵魂，而是具体而不失简明地归结为“自由、心智与创造性”。其实，这种三位一体的人性结构，也是与传统语言中概括人性的“精神”和“灵魂”等概念的含义不相矛盾的。在传统宗教中被理解为神灵的精神，乃是使人脱离动物界的提升力量，乃是使自由、心智和创造性得以实现的神圣动力，乃是贯穿于人性结构中的统一原则；而在传统宗教中被理解为生命的灵魂，则是使 ...阅读全文

       永远保持心理年轻，使婚姻生活充满新意。心理老化，是我国女性，特别是中年女性的一大弱点。由于心理和社会的原因，许多妻子婚后不注意修饰、不注重修养， 丧失了以前在丈夫心目中的崇高、神秘地位，由此，要么婚姻生活出现厌倦与冲突，要么犹如一碗平淡无味的白开水。所以，婚后，妻子仍应保持年轻的心理状态和优雅的风度。较高的自我修养是保持年轻心理的基础，除此外，整洁得体的服饰、 丰满健美的体态，表里谐一的审美观等都是心理年轻的表现 ...阅读全文

        我们在这里对人的本质或人性的概括，既不简单地归结为精神，也不简单地归结为灵魂，而是具体而不失简明地归结为“自由、心智与创造性”。其实，这种三位一体的人性结构，也是与传统语言中概括人性的“精神”和“灵魂”等概念的含义不相矛盾的。在传统宗教中被理解为神灵的精神，乃是使人脱离动物界的提升力量，乃是使自由、心智和创造性得以实现的神圣动力，乃是贯穿于人性结构中的统一原则；而在传统宗教中被理解为生命的灵魂，则是使人能够 ...阅读全文

       人们希望得到称赞的欲望并没有随着人类的开化而消失，无论是住在非洲丛林里的土著，还是住在现代都市里的市民，人们总是会尽力设法去满足这种欲望。惟一不同的是，表达这种欲望的方式，绝大部分取决于人们所属民族的意识。如果一个成功的武士是部落英雄的话，他就必须从服饰上表现出他的尚武和勇敢的美德；当经济观念取代这种美德时，人们的装束也随之改变。然而，不管人们如何改变他们的装束，其动机都是为了赢得人们的赞许。如今，透过服饰而巧妙地 ...阅读全文

       地位均衡即指关系平等。夫妻关系平等体现在家庭生活的各个方面，如财务管理、家务负担、子女教育、赡养父母等等。有些妻子在婚后生活中处处想“拿”丈夫一把，以丈夫患“妻管炎”为荣，对家庭经济大权控制过死，这种现象与我们反对的“大男子主义”是相同的，从表面上看，似乎妻子地位高于丈夫，但这种现象造成的后果往往是夫妻间的不信任和感情的淡化，如有人曾对某企业的100名已婚男职工进行过调查，结果发现41% 的人都 ...阅读全文

       现代的未开化民族提供了许多例子，说明人类开始穿衣的主要理由，不是为了保暖。澳大利亚土著早期是不穿衣服到处活动的，直到后来，才把某些野生动物的毛皮披在肩上。但毛皮非常小，其保暖功能在冬天几乎不起任何作用。在非洲炎热地带的部落，除了遮蔽阳光照射的设施外，更不需要任何保暖的衣物。据说，当年达尔文把一块红布送给非洲土著时，他非常惊讶地发觉，土著并没有把红布作为保暖的工具，而是把它撕成一条带，然后围绕在他们几乎快冻僵的身体上，作 ...阅读全文

       当我们如实地观察实在，并在人与自然界其他事物的对照之中来进行探索时，我们可以发现，人所特有而使之有别于自然的东西有三项，即自由、心智和创造性。这里所谓自由，是指在面临不同的可能性时，不由自然规律来决定，而由行动者意志来抉择的能力；所谓心智，是指具有良心、道德或善恶是非感，以及进行思考、谋划和符号表达等理性活动的能力；所谓创造性，是指通过有意识地改变事物状态和重新组合质料或赋予新的形式来造成新事物的能力。由于这里 ...阅读全文

       如果你的先生上班时穿着随便，而休息日却西服挺括，这当然可笑。你要告诉他工作服与休闲服要截然分开，这是十分重要的穿衣原则。你必须提醒他：虽然欧美白领工作服即他们的正装已趋向休闲正装，但我们还没有达到人家的生活水准。所以工作时间该怎么穿还得规规举举怎么穿。但所有男人都应该置一套高品质深色西装，以便于出席某些正规场合。 ...阅读全文

        我们生活在现在。但是，我们找不到“现在”。我们只看见时间不息地从未来变成过去，胜似“白驹过隙”。在时间的长河之上，如果说“现在”像一道堤坝，标出了过去与未来的分界，那么它不但细如蛛丝，而且还在波涛汹涌中被不停地推向未来。如果说“现在”像一叶扁舟，供我们栖身旅行，那么它不但飘摇不定，要想抛锚停泊，会比“刻舟求剑”更不可能，而且其渺小一至于此，我们只能“纵一苇之所如，凌万顷之茫然！” ...阅读全文

       年轻女性刚刚涉入爱情之河，她们缺乏社会经验，更多地易受爱情小说、电影故事的感染，一旦出现了一个风度翩翩的心中早已定格的“白马王子”，便不顾一切地敞开了自已的心怀，而不去考虑其他种种条件，可以说，在多数情况下，一见钟情的婚姻不会很美满。自然，这种事不是没有，但其一是偶然因素的作用，二是婚后的调适和努力，不应过多地相信这些“偶然事件”，应有适当的、正确的择偶标准。 ...阅读全文

       巴特写道：“对于每一个人，每一个时代，圣经都对他们的问题给出他们应得的回答。我们总是会在其中找到我们所探求的那么多的东西，不多也不少：如果我们探求的是高尚而神圣的内容，那么就会找到高尚而神圣的内容；如果我们探求的是无常的和‘历史中的’内容，那么就找到无常的和‘历史中的’内容；如果我们什么也不探求，那就什么也没有。……‘圣经里有些什么？’这个问题有一种限制性的方式转化成相反的问题：‘喂，你在寻找什 ...阅读全文

       人类社会的生产包括两种形式，一种是生活资料的生产，另一种是人类自身的生产，这是人类社会生存下去的基本保证。但长期以来，人口再生产的活动并没有得到公正评价，妇女的生育权利没有得到社会认可，妇女的生育活动没有被提高到社会生产的高度来认识，因此，生育被看成是家庭私事，由生育带来的一系列问题，孕产期的休假、工作的暂时中断等，都由女性自身来承担， 为了职业和经济的考虑，许多女性不得不在就业和生育上作一选择，有人调查后认为，美国妇 ...阅读全文

       再高的山峰也有峰顶，再深的山谷也有谷底；每个人的一生注定既有高潮也有低潮，既有峰顶也有低谷；没有人会永远春风得意，一帆风顺，也没有人会永远背时背运，道尽途穷。所有的困难都有尽头，如果你拼力攀登，就可以更快地到达顶峰；如果你主动奋斗，就可以更快地突破逆境。人类生存于自然中，面对茫茫的未知领域，必然受到来自方方面面的严峻挑战，天灾人祸无法避免。人类生存于社会中，竞争是生物界和人类社会的普通现象，在人与人组成的社会里，不管 ...阅读全文

       相互依存、不可偏废的权利与责任、私利与公益之间的平衡常常会被打破，而且在很多地方尚未确立保障这种平衡的制度。这种平衡及其制度保障乃是公正的社会秩序之根本，而这种秩序之破坏乃是由于“底线伦理”或起码的伦理之丧失。不管在东方还是西方，不管在个人还是在机构那里，当我们看到这种伦理的丧失导致了如此众多的苦难和不义之时，难道不是该向罪恶抗争，而不是向义人挑刺吗？中国知识界不是该负起自己的责任，传扬起码的伦理吗？ ...阅读全文

       在中世纪，中国知识分子总是向“过去寻求智慧”，在近现代，中国知识分子又总是向“外部”寻求智慧，但在这两个方向上，他们常常有意无意地忽略了超越的层面。就是说，他们未能鉴赏祖先的宗教遗产和邻人的宗教礼物之价值，这明显地表现为否认儒教是一种宗教并指斥基督教是一种迷信。现在，他们应该向“上面”去寻求智慧了，他们之所以不能看到高处和深处的东西，乃是由于他们那种平面的观察角度。他们之所以看到了如此之多的分歧和冲突，也是由于这样 ...阅读全文

       人际关系对于个人，无论在事业上、生活上亦或学业上皆起着决定性的影响。假如你拥有众多的朋友，与朋友之间有着良好的人际关系，你便可以通过这些朋友的力量协助自己解决难题。人不可能拒绝朋友而独自过着闭门自守的生活。假如是这样，生活实在无趣可言，而且很多困难无法解决。社会是一个合作的社会，个人的学识与力量是有限的，只有依助他人才能完成任务。在这个世界上，有不少人并非很有才华，但他们却有一个无形的资产—— ...阅读全文

       每一个人都需要成就感。一个人一段时间如果没有了成就，就可能失去热情，失去动力，生活也会变得毫无意义，而工作实现自我满足，是给你带来成就的最佳渠道。每一个人都有不同的才能，而才能需要被发挥，才能发挥后，人才会快乐。透过工作，你不仅发现了自己的才华，也可能体会到自己能力的不足！当你体会到了自己的不足，就会通过学习来提高工作能力！这是人类进步的源头。工作让你有机会琢磨自己，并让自己成就更优秀的人；当你成为优秀的人的时 ...阅读全文

        第一利，有利于宣示“一国两制”的诚意。“一国”是什么意思？中国，没有疑问。“两制”是什么意思？两种不同的社会制度。社会制度有两个方面最为重要，一为经济制度，一为政治制度。在经济制度方面，香港与内地早已基本接轨，相当一致，至少很接近“一制”。因此，若只讲经济制度，“两制”势必成为疑问。 于是，“两制”剩下惟一的体现，只能在政治制度方面。类似“间接选举”和“委任制度”的政治制度，内地已有，所以，在香港建设直选 ...阅读全文

       “男女平等”、“妇女解放”，这些口号在现在很多人看来，或者是几十年前的古董，或者是像“工、青、妇”机构之类的装潢，总之，是说说而已、可有可无的宣传，是可以充耳不闻、“左耳进右耳出”的词藻，是被当今令人眼花缭乱的无数新玩意淹没了的众多旧玩意之一而已！甚至，可悲的是，你若还想以“谁无姊妹？”来抨击至今尚存的虐待妇女现象，很快就将引不起任何共鸣了---新一代的“小皇帝”们，是没有弟兄姊妹的！ ...阅读全文

       青春期开始后，性别角色差异越来越突出，女性对自己所扮演的角色认识也越来越明确，同一个人，当她上小学拿到好成绩时，父母亲会高兴，可大学毕业后，当她告诉父母她将继续读硕士、博士时，父母可能会阻止，因为这会带来麻烦 紧接着遇到的婚姻、生育、家务等一系列事情，都会与女性的追求成就相矛盾，这时，大多女性便会暂时压抑自己的成就动机，待“完成”了一系列女性角色任务之后，成就动机才有可能再次激发出来。 所以说，女性成就动机与 ...阅读全文

       果断决策的习惯对想要成功的人来说非常重要，准备成功或即将成功的人经常要准备冒险做出不成熟的判断或采取不利行动。因为对一个人来说，偶尔做出错误的决定，总比从不做决定要好。使一个人形成果断决策的个性，是生命成长中道德和意志训练方面最重要的工作。所以，如果你看到那些犹豫不决的平庸者，请离他们远一点，因为关键时刻的优柔寡断只能带来灾难性后果，而快速决策使许多成功人士渡过危机和难关。 ...阅读全文

       女性能力结构中的这些特点受到两方面因素的影响、一是生理因素，二是社会因素。 生理因素即遗传、内分泌、大脑单侧化（或大脑侧性化）等。如有的心理学家认为，内分泌在男女心理差异中也起着重要的制约作用，女性在月经、怀孕、绝育期内，由于荷尔蒙量的增加或减少，其行为和情绪都势必受到影响；由于女性的大脑左半球优势化早一些，因此，在言语信息处理方面就较男性强；再看大脑的单侧化程度较女性高 女性大脑活动则具有双联的特征， ...阅读全文

       斯迈尔指出：“要改善生活，应从小地方开始改变。比如说：你决定要起早，可第二天却懒得起来，真是没办法。但是你应该首先明了并提醒自己不早起的可能后果：因为无法完成早起的决心，一连串不愉快的事发生了，你匆忙穿衣、梳洗、吃饭、上班。慌乱地崩紧神经，失去对别人的耐心和敏感，整天都会遭受挫折，个性虚弱得无法和任何个性抗衡。真是糟透了。一天天这样过下去，你就会迅速落伍。 ...阅读全文

        但这两种理由都是错误的。许多科学研究的结果都已证明，智力与人脑的重量没有关系、如果从脑重与体重的比例来看，女性的体重与脑重的比率与男性相比，两性之间并无多大差别，因此，以脑重来说明男性比女性聪明是错误的。再看第二个理由，造成女性成才比例低的主要原因是社会因素，如受教育不平等、女性角色冲突多、性别歧视等等，与自身并无直接关系。所以说，从智力分布状况看，从智力的综合平均状况看，男女两性间的均值几乎是一致 ...阅读全文

       现在，女性委实已不再干那种事情了。但是，在人前若无其事擤鼻涕的女性却多得令人吃惊。像人们所说的那样，什么都无所谓，从手提包内掏出手纸，一点儿也不害臊，发出呲啦呲啦的声音擤起鼻涕来。更有甚者，还把擤完的纸打开定定地看，更令人难以容忍所注意到的是，有的却说什么，有什么不好的，擤鼻涕是生理现象有什么法子呢？但就是没有想到这是失礼的行为。 ...阅读全文

       打哈欠等事情无论男女都是不太好看的动作。看上去不做作，颇觉可爱的打哈欠只是幼儿而已。成年人张着大嘴的样子很是丑陋。鼻翅扩张，露出虫牙，一点儿也不雅观。所以，即使是男性，稍微机灵的人都是用手轻轻地挡住嘴打哈欠的。这已经是礼节之中的问题了。虽然这样说，如果是男性，即使大伸懒腰打着哈欠，也有着栩栩入画的场合。因为所谓的“野蛮”也是对于男性来说的有利形象。 ...阅读全文

       怀有好感，因此，时常会把对方的言行举止幻想成对自己示爱的意思，自我满足，此外，也会有疑神疑鬼的态度，甚至嫉妒。处于这种自我意识状态下，往往连自己真正的心思也无法掌握，更不要说确切把握对方心理了。由此可知，这种类型的人由于严重缺乏客观思想，因此心思闭塞。这种闭塞的心思，是很容易受伤害的。这样的上司，不容属下反驳，却又希望属下有主见，两相矛盾，令属下们左右为难。这样的属下，独来独往，独断独行，不愿和同事们商量事情 ...阅读全文